(北京故宫)

　　到北京之后就明白了，为什么大清皇帝要跑到承德去建一座避暑庄园。北京和承德之间确实是存在温差的，两相比较，可以达到避暑的效果。所以清朝除了雍正这个工作狂，后面的皇帝都不喜欢待在故宫里。从午门进去，高大巍峨的宫殿，彰显着皇家的威严，烈日下，红墙碧瓦，游人汗流浃背的赞叹着这些熠熠生辉的宫殿。

　　我此次到故宫，关注的重点不是太和殿、乾清宫这些主流的地方，而是想要感受一些故宫的一些细节，特别是与安化黑茶相关的细节。

(皇家瑞兽)

　　大清贡茶是封建王朝里面覆盖区域最大的，清宫档案给我们完整保留了皇帝用茶的场景。内廷的普洱茶、龙井实物早已名声在外。但茶叶的文物等级在故宫并不高，相较于翡翠、珍宝以及这几年非常火爆的钟表而言，茶叶更多的时候就只能待在暗无天日的仓库里。但这些实物遗存对于产区意义重大，云南就曾组织过故宫贡茶回乡的活动，对于故宫而言，这有可能就是一个不那么高级别的文物出去巡展了一圈，对于云南产区而言，几乎是用过年的规格在迎接、在瞻仰、在告别。

(嘉庆遗物里的千两)

　　故宫里有千两茶，就是锯成一个圆柱形，中间明显被竹篾勒成一个凹槽状的茶柱子。那是故宫的工作人员在清理嘉庆皇帝的遗物时发现的，发现的时候，千两茶几乎已经绝迹了。故宫工作人员根据常识推测，有可能是普洱茶，所以就在上面标注了普洱的字样。但是后来，随着安化黑茶产业的发展和市场知名度的提升，故宫的工作人员对此作了修正。原安化政协的一位老领导退休以后，专门在研究安化黑茶文化，故宫的工作人员曾经带着这一截茶的照片去安化拜访那位老领导。那位老领导后面把这件事写在了自己的书里，如今，我们见到的故宫千两茶照片就是出自于此。

(故宫)

　　很多年过去了，我不知道那一截茶在仓库里是否安然。这几年，故宫在单院长的带领下取得了很大的发展成果，对于单院长的情怀，我们无需有任何的怀疑。他一直在努力扩大故宫的开放面积，让更多的区域和藏品可以有机会与观众见面。我们相信，他启动了这个传统之后，会有那么一天，说不定普通老百姓在故宫的某个宫殿里就展出了这一截千两茶。

(嘉庆皇帝生前居住的宫殿)

(故宫)

　　这截茶与嘉庆皇帝有关，所以此行故宫，我专程去瞻仰了一下与嘉庆皇帝相关的一些场所。嘉庆皇帝登基以后，主要居住在毓庆宫，这座宫殿，在康熙年间是太子胤礽的居所，这位太子不幸被废，他的寝宫在雍正一朝就一度荒废。乾隆年间，永琰小时候曾在这里住过，长大以后搬离这里，继承皇位的时候，老皇帝还在，原来的一切秩序几乎都没动，所以永琰就又搬回了这里居住。如今的毓庆宫依然没有对公众开放，荒草丛生，走进去，你会感觉回到了胤礽被废的那个时代。

(毓庆宫)

　　嘉庆皇帝是一个太平皇帝，在位期间看似没有发生什么大事，但其实很多事情已经暗流涌动。乾隆年间，平叛大小和卓叛乱之后，大清的版图达到了鼎盛。嘉庆在位时，古西域其实也还是不太平，偶尔会有一些小叛乱。帝国最大的税收源在江南，但是彼时江南盐政已经陷入了一个僵滞阶段，给朝廷贡献的财税比重在下降，豢养了一群贪官。这些问题是盛世余晖下必然显露的一些问题，嘉庆中晚期的时候也在试图解决这些问题，他大胆启用了来自湖南安化的陶澍。

(毓庆宫内)

　　陶澍在京城当官做到了御史，1815年以后，几乎是一步一个台阶，嘉庆去世时，陶澍已经官至四川兵备道。道光在京城三次接见陶澍，之后就前往山西任布政使，同年八月，又调任福建按察使，10月，任安徽布政使，最后直至两江总督。陶澍这样的汉臣为何能会得到嘉庆的重用，将其作为国之栋梁可以培养。其实这也与当时的政治环境有关。

　　乾隆后期，帝国的文化经济都陷入了一种臃肿停滞的局面。两榜进士多出自江南，乾嘉学派的训诂考据之学对于国计民生没有裨益，长期以来形成的裙带关系让朝廷在用人方面陷入了一个瓶颈。很多关乎老百姓生存的问题没有人关注和解决。社会矛盾被激化，存在诸多不稳定因素。

(隆宗门)

　　在故宫军机处左手边的隆宗门，门口悬挂的匾额上有一支箭簇，那支箭簇就是嘉庆年间天理教叛军攻入故宫时射进去的。天理教联合宫内的太监，试图对嘉庆皇帝发起一次斩首行动。幸而嘉庆皇帝到木兰围场去秋猎了，留守宫中的冕宁组织侍卫进行了抵抗。回宫以后的嘉庆皇帝下了罪己诏，并且保留了隆宗门匾额上的箭簇，他在提醒自己，家国天下如烹小鲜的处境。

　　冕宁也就是在那一场抵抗中表现出色被选为了大清的继承人，但是他没有嘉庆皇帝幸运，1840年，那个转折点终于在他任上爆发。中国惊涛骇浪的历史就此拉开了新的序幕。

(乾隆年间的奶茶壶(故宫博物院藏))

　　因此，我一直觉得嘉庆皇帝和那个来自安化的两江总督有很多不为人知的故事，陶澍曾经在北京写过喝安化茶的诗，嘉庆皇帝的遗物中又出现了千两茶。帝国命运与个人命运的合题，这支茶似乎给我们了很多非同寻常的暗示。

　　故宫的后花园原来并不大，里面有些树还是明朝种下去的，但是绿树隆荫在炽热的阳光下没有一点清凉。这几年，故宫的文创产品开发得很火热，很受追捧。记得以前御花园附近还有一个御茶房，如今也已经变成了文创产品销售点。故宫珍宝阁里面收藏的御窑茶具确实有不少，皇家的华贵气质，精致得让你惊叹。茶是一种生活方式，但也带着一种隐喻。乾隆和龙井茶的故事流传得最多最广，这是因为乾隆六下江南，民间传说里掺杂了很多风流故事。那其实都是盛世的底色所表现出来的特征。嘉庆一朝就有了隐隐的危机意识，他朝夕对着一只千两茶，培养茶乡士子陶澍，这又是一种什么样的社会底色呢?

(珍宝阁里面的品茗杯)

转载自洪漠如微信公众号